В археологических памятников Гордино изучены. В IX-XIII вв. здесь было развито земледелие, животноводство, кузнечное, литейное и косторезное ремесла. Через эти места проходили волны миграций – расселение удмуртов, приход первопоселенцев – русских, бесермян, татар.
При этом остается загадкой этническая принадлежность представителей чепецкой и более ранней поломской культуры. Проследить связь исчезнувшей культуры с предками современных народов не получается. Ученые шутят, что “газет не осталось”, то есть нет письменных источников этих культур.
В 14 веке Гордино почему-то опустело. И это главная загадка Чепцы.
О тех, кто пришел на Чепцу уже в 17 веке: https://susanin.news/longreads/islam_na_cheptze/
В археологических памятников Гордино изучены. В IX-XIII вв. здесь было развито земледелие, животноводство, кузнечное, литейное и косторезное ремесла. Через эти места проходили волны миграций – расселение удмуртов, приход первопоселенцев – русских, бесермян, татар.
При этом остается загадкой этническая принадлежность представителей чепецкой и более ранней поломской культуры. Проследить связь исчезнувшей культуры с предками современных народов не получается. Ученые шутят, что “газет не осталось”, то есть нет письменных источников этих культур.
В 14 веке Гордино почему-то опустело. И это главная загадка Чепцы.
О тех, кто пришел на Чепцу уже в 17 веке: https://susanin.news/longreads/islam_na_cheptze/