Буквально на днях, в сетевом пространстве я столкнулся с основными предложениями, сделанными группой лиц на городском "стратегическом чаепитии", посвященном планированию будущего города Ижевска. Результаты "чаепития", мягко сказать, привели меня в недоумение и заставили задуматься о том, что с такими выводами будущее города рисуется очень туманно, а то и не рисуется вовсе.
Вот как выглядит, по версии обозревателей, ТОП-5 народных предложений на тему Ижевск-2030:
1) стерлядь в пруду;
2) олимпийская база в чекериле;
3) миллион жителей;
4) сто этажный небоскреб;
5) нет проблем с ЖКХ.
Согласитесь, ничего общего с термином "стратегия" в этих предложениях нет.
Однажды, если не ошибаюсь, Марат Гельман высказал очень здравую мысль о том, что для глобальной самоидентификации России необходимо продавать всему миру "Снег", не в буквальном смысле конечно. С точки зрения Гельмана, продавать снег необходимо, как образ идентичности страны, посредствам атрибутов и объектов, которые с ним связаны. Т.е. раз и навсегда заявить всему миру, что все что связанно со снегом это Русское и, что только Россия знает, что такое настоящий снег.
Мне искренне непонятно, почему обозначенные, как элита города, люди, мыслят настолько поверхностными категориями, как ЖКХ и небоскребы и пытаются искать образ города в следствиях, но при этом никак не заявляют об идентичности, следствием которой должно стать то самое недалекое будущее. Почему стерлядь? Почему Олимпийская база? И при чем здесь Ижевск, при чем здесь Удмуртия? Не ужели никому в голову не приходит то, что в зоне идентичности находится все, что формирует будущее. Будущее заключается в индивидуальном образе, в самопонимании этого образа и в его понимании окружающими.
Мне не понятно, почему никто не хочет, или, скорее всего, не может, найти, а в последствии и экспортировать идентичность республики, тиражировать образ уникальной глубинной культуры, с ее тайнами, мистикой, колдунами, шаманами, узорами, деревянным зодчеством, перепечами и прочими пельменями. Вместо этого, некто, размышляет на тему очередного недоскреба, который никак не соотносится с образом республики, в принципе никому не нужен, да и построить его никто здесь не сможет (по крайней мере так, как возведены лучшие образцы мировой высотной архитектуры). Более того, даже когда бренды сами идут республике в руки, она и их умудряется проморгать (так, к примеру, как мне стало известно, бренд "Бурановские бабушки", теперь является собственностью частной компании и для того, чтобы как-либо использовать его, республике придется платить собственникам этого самого бренда).
Для меня является очевидным тот факт, что финны, на базе родственной нашей Удмуртской культуре ежегодно зарабатывают немалые туристические дивиденды. Очевидно, что и Татарстан, избрав идентичность своей территории, как основу развития региона, сделал значительный прорыв в собственном развитии за последние несколько лет.
Примеров масса, примеры можно учесть и произвести на свет уникальный образ Удмуртии-Ижевска, за которым последуют уникальные туристические маршруты по местам силы, по центрам шаманизма, по разного рода поющим бабушкам и национальным ресторанам. Последуют за ними и тиражирование узнаваемых всеми сувениров, появятся и элементы городской инфраструктуры, республика заполнится различного рода арт-объектами содержащими национальные мотивы, атрибуты солнца луны и различными элементами свойственными удмуртской культуре. И это не значит, что все происходящее будет выглядеть архаично, будет и современный Удмуртский (Ижевский) арт, будет и уникальная Hi-Tec архитектура и миллионный житель, приехавший в Ижевск за познанием сакральных тайн. Все будет, была бы идентичность.
Идентичность - как то главное, чего сейчас не хватает нашему региону. Не стерлядь в пруду, не олимпийская база, не бессмысленный небоскреб, а идентичность, как понимание себя и части своей территории.
Источник: Facebook
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.