У моих родителей двое детей. Я старший, сестра младше меня на пять лет. Росли мы мирно; я не помню ни одной ссоры. Ещё в первом-втором классе я отводил сестрёнку в садик, а потом возвращался на сто метров по той же дороге в школу. Родителям на работу надо было в другую сторону, вот и поручали мне столь ответственное дело, благо мне как раз по пути.
Мы выросли, я женился, сестра вышла замуж и родила двух дочерей. Она живёт в другом городе и видимся мы не очень часто. Я её как будто "отпустил", тесная детская связь ослабла. Наверное, этому способствовало то, что всё отрочество сестры я провёл вне дома - в армии и в ВУЗе.
Я стал замечать за собой интересную вещь. Я периодически завожу тёплые дружеские отношения с умной и интересной женщиной, которая моложе меня примерно на пять лет. Всегда с одной женщиной. Отношения носят чуть покровительственный оттенок и - насколько это вообще возможно между мужчиной и женщиной - асексуальны.
Эти женщины даже чем-то похожи друг на друга. Они всегда чуть ниже меня, с "подростковой" фигурой и русско-татарскими корнями. Моя родная сестра, кстати, эти параметры давно переросла, а татар у нас в родословной не зафиксировано, хотя кто знает. На пространстве от Вавожа до Елабуги татар встречается немало, вполне могли и затесаться в родословную; да и южные удмурты на татар внешне похожи.
Моё "покровительство" включается, когда "сестрёнке" нужна помощь, потом сворачивается в дружбу или - если обстоятельства разделяют нас - приятельство. Долго такое "покровительство" обычно не длится: я словно устаю следить и, убедившись в дееспособности "сестрёнки", "отпускаю" её. Но на просьбы о помощи с её стороны, порой даже невысказанные, всегда реагирую охотно и при малейшей возможности спешу помочь.
Жена в курсе таких моих увлечений и вполне мне доверяет. Она же мне и указала на истоки такой "старшебратской" дружбы. Часто "сестрёнка" становится близким другом и жене. Одна даже жила несколько месяцев у нас, и жена в это время спокойно уезжала на пару недель к маме. Я оправдал доверие.
Вот такой интересный синдром.
Источник: ЖЖ
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
Мы выросли, я женился, сестра вышла замуж и родила двух дочерей. Она живёт в другом городе и видимся мы не очень часто. Я её как будто "отпустил", тесная детская связь ослабла. Наверное, этому способствовало то, что всё отрочество сестры я провёл вне дома - в армии и в ВУЗе.
Я стал замечать за собой интересную вещь. Я периодически завожу тёплые дружеские отношения с умной и интересной женщиной, которая моложе меня примерно на пять лет. Всегда с одной женщиной. Отношения носят чуть покровительственный оттенок и - насколько это вообще возможно между мужчиной и женщиной - асексуальны.
Эти женщины даже чем-то похожи друг на друга. Они всегда чуть ниже меня, с "подростковой" фигурой и русско-татарскими корнями. Моя родная сестра, кстати, эти параметры давно переросла, а татар у нас в родословной не зафиксировано, хотя кто знает. На пространстве от Вавожа до Елабуги татар встречается немало, вполне могли и затесаться в родословную; да и южные удмурты на татар внешне похожи.
Моё "покровительство" включается, когда "сестрёнке" нужна помощь, потом сворачивается в дружбу или - если обстоятельства разделяют нас - приятельство. Долго такое "покровительство" обычно не длится: я словно устаю следить и, убедившись в дееспособности "сестрёнки", "отпускаю" её. Но на просьбы о помощи с её стороны, порой даже невысказанные, всегда реагирую охотно и при малейшей возможности спешу помочь.
Жена в курсе таких моих увлечений и вполне мне доверяет. Она же мне и указала на истоки такой "старшебратской" дружбы. Часто "сестрёнка" становится близким другом и жене. Одна даже жила несколько месяцев у нас, и жена в это время спокойно уезжала на пару недель к маме. Я оправдал доверие.
Вот такой интересный синдром.
Источник: ЖЖ
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
