Я люблю выставки. Но за всю мою жизнь только две из них действительно не только потрясли моё воображение. Они заставили по-иному взглянуть на жизнь.
Персиковые унитазы
О первой скажу кратко: это была выставка чешской сантехники, читай, унитазов, в Москве. Я была советской школьницей начальных классов из провинции, и мы с отцом коротали время в ожидании поезда на ВДНХ. Пересмотрели всё, а тут вдруг открытие выставки, мы решили зайти. И я увидела розовые, персиковые, салатные, бирюзовые умывальники и унитазы таких форм, что мне бы не приснились в самом волшебном сне! Я поняла, что жизнь может быть красивой даже там, о чём особенно и говорить-то было не принято. Там и каталоги раздавали, но отец не разрешил мне взять его.
Тяжело и... здорово
Второе потрясение я пережила, увидев выставку «ДА!» Она тоже ломала сложившееся представление о действительности, и не только моё. Это было и тяжело для восприятия, и здорово! Тяжело, потому что ижевский обыватель всё время боялся пересечь некую, им же самим определённую грань, за которой, казалось, начиналось предательство личных идеалов, глумление над тем, перед чем всю жизнь снимали шапку... Здорово, потому что образно было сказано то, что давно нужно было сказать, потому что это было смело и неожиданно.
Впрочем, с помощью газеты «Комсомолец Удмуртии» за октябрь 1988 года давайте перенесёмся на эту выставку в Музыкальный театр.
Гробы и ангелы
Сразу отметим, местная молодёжка, не боящаяся ломки стереотипов, очень скромно освещала эту выставку. В публикациях - никаких шокирующих фотографий, эпатажных работ. Спокойный заголовок «А ты был на выставке?» О том, что выставка «ДА!» стала для Ижевска потрясением, можно судить только, на мой взгляд, по одному снимку - невероятное количество посетителей у экспозиции. Толпа! На лицах - самые разные эмоции. Что же там было? Газета представила несколько мнений. Вот что пишет о выставке искусствовед Евгений Шумилов: «Главным событием культурной жизни Ижевска в октябре была первая на удмуртской земле выставка авангарда. Народ валил валом: по 1300 душ в день. Ещё бы! В экспозиции гроб из Афганистана и Брежнев в рашидовском халате, секс и ангелы с мадоннами, СПИД и крещение Руси, сталинские зеки и Д. Ф. Устинов, именем которого недавно назывался Ижевск...
Всё по-карнавальному ярко, шумно, под оригинальную музыку, с «балдеющими» юнцами и гордыми художниками, носящими значки с главным названием выставки «ДА!». Оно якобы провозглашает неминуемую победу авангарда в дальнем краю. У выставки есть и подзаголовок «Новая волна в творчестве молодых художников. Москва-Ижевск». Прогрессивные искусствоведы, делая умное лицо, вещали:
- «Москва - Ижевск» такая же революционная выставка, как «Москва - Париж» (известная выставка работ художников-авангардистов в 1981 году. - Прим. Е. В.). Авангард шагает по планете!
- Девять дней выставки потрясли Ижевск. Это искусство, которое делают думающие для думающих. (Зрители, естественно, делают вид, что уж они-то понимают всё.).
В лучшем здании города
«Такого направления выставка в Удмуртии проводится впервые, - сказала в интервью с нашим корреспондентом министр культуры УАССР Анетта Сидорова. - Наверное, в творчестве молодых всегда было и будет что-то неординарное, смелое, иногда, может быть, безапелляционное нечто «хулиганское». Не надо этого бояться. Не говорить о молодых, сделать вид, что их не существует, - это преступление. И то что выставка проходит в самом лучшем здании города - тоже показатель нашего отношения к ней. Нам нельзя быть в стороне.
Что мы всем этим хотели сказать
А вот отчёт с круглого стола, где состоялся разговор с организаторами выставки - художниками - «Что мы всем этим хотели сказать».
На вопрос: «Какова идея экспозиции? Была ли она?» - Энвиль Касимов ответил:
- Да, идея была. Мы строили всё на идее контраста, шока. Восприятие возможно и через неожиданность. При входе на выставку зрителя встречает бутафорская лошадь. Это уже неожиданный ход. Далее - этаж контраста, где соседствуют необычные экспозиции с академическими, реалистическими живописными работами из фондов Музея изобразительных искусств, затем поп-арт, этаж размышлений («Привет из Афганистана» - социальное фото Евгения Аксёнова).
Ижевск готов?
Не удержусь и приведу ещё одну цитату. Энвиль Касимов: «Искусство вообще очень субъективно. В понимании той или иной работы многое зависит не только от того, что хотел сказать автор, но и от подготовленности зрителя к восприятию произведений на выставке».
Насколько Ижевск был готов к восприятию выставки авангарда? Думаю, что в целом - готов, ведь уже несколько лет шла так называемая перестройка и всё смелее наступала эпоха гласности».
Лично мне запомнились обнажённый женский манекен, целомудренно накрытый целлофаном, слово «Коба», выложенное из синих томов полного собрания сочинений Владимира Ильича Ленина, обувь, привязанная за шнурки к подставке от ёлочного мотора, который кружил их медленно и печально, длинные простыни-полотна с малопонятными иероглифами, и что совершенно удивительно - не запомнилась ни одна из академических работ!
К слову о восприятии. На выставку я водила и пятилетнего в ту пору сына. А вот это я сделала зря (надо было поступить как отец, который не дал мне взять буклет с выставки санфаянса и тем самым сберёг моё детское сознание). Привыкший к картинкам соцреализма, он, по-моему, был напуган увиденным. Он не понял и не принял авангарда.
Кстати!
Напоминаем, в честь юбилея выставки «ДА!» в Ижевске будут показаны две экспозиции, посвящённые знаменательному событию. 17 октября в 18.00 в галерее нашей газеты открывается «Параллельная программа», а 22 октября в 19.00 в ВЦ «Галерея» - полный вариант экспозиции «Ижевск*ДА».
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
Персиковые унитазы
О первой скажу кратко: это была выставка чешской сантехники, читай, унитазов, в Москве. Я была советской школьницей начальных классов из провинции, и мы с отцом коротали время в ожидании поезда на ВДНХ. Пересмотрели всё, а тут вдруг открытие выставки, мы решили зайти. И я увидела розовые, персиковые, салатные, бирюзовые умывальники и унитазы таких форм, что мне бы не приснились в самом волшебном сне! Я поняла, что жизнь может быть красивой даже там, о чём особенно и говорить-то было не принято. Там и каталоги раздавали, но отец не разрешил мне взять его.
Тяжело и... здорово
Второе потрясение я пережила, увидев выставку «ДА!» Она тоже ломала сложившееся представление о действительности, и не только моё. Это было и тяжело для восприятия, и здорово! Тяжело, потому что ижевский обыватель всё время боялся пересечь некую, им же самим определённую грань, за которой, казалось, начиналось предательство личных идеалов, глумление над тем, перед чем всю жизнь снимали шапку... Здорово, потому что образно было сказано то, что давно нужно было сказать, потому что это было смело и неожиданно.
Впрочем, с помощью газеты «Комсомолец Удмуртии» за октябрь 1988 года давайте перенесёмся на эту выставку в Музыкальный театр.
Гробы и ангелы
Сразу отметим, местная молодёжка, не боящаяся ломки стереотипов, очень скромно освещала эту выставку. В публикациях - никаких шокирующих фотографий, эпатажных работ. Спокойный заголовок «А ты был на выставке?» О том, что выставка «ДА!» стала для Ижевска потрясением, можно судить только, на мой взгляд, по одному снимку - невероятное количество посетителей у экспозиции. Толпа! На лицах - самые разные эмоции. Что же там было? Газета представила несколько мнений. Вот что пишет о выставке искусствовед Евгений Шумилов: «Главным событием культурной жизни Ижевска в октябре была первая на удмуртской земле выставка авангарда. Народ валил валом: по 1300 душ в день. Ещё бы! В экспозиции гроб из Афганистана и Брежнев в рашидовском халате, секс и ангелы с мадоннами, СПИД и крещение Руси, сталинские зеки и Д. Ф. Устинов, именем которого недавно назывался Ижевск...
Всё по-карнавальному ярко, шумно, под оригинальную музыку, с «балдеющими» юнцами и гордыми художниками, носящими значки с главным названием выставки «ДА!». Оно якобы провозглашает неминуемую победу авангарда в дальнем краю. У выставки есть и подзаголовок «Новая волна в творчестве молодых художников. Москва-Ижевск». Прогрессивные искусствоведы, делая умное лицо, вещали:
- «Москва - Ижевск» такая же революционная выставка, как «Москва - Париж» (известная выставка работ художников-авангардистов в 1981 году. - Прим. Е. В.). Авангард шагает по планете!
- Девять дней выставки потрясли Ижевск. Это искусство, которое делают думающие для думающих. (Зрители, естественно, делают вид, что уж они-то понимают всё.).
В лучшем здании города
«Такого направления выставка в Удмуртии проводится впервые, - сказала в интервью с нашим корреспондентом министр культуры УАССР Анетта Сидорова. - Наверное, в творчестве молодых всегда было и будет что-то неординарное, смелое, иногда, может быть, безапелляционное нечто «хулиганское». Не надо этого бояться. Не говорить о молодых, сделать вид, что их не существует, - это преступление. И то что выставка проходит в самом лучшем здании города - тоже показатель нашего отношения к ней. Нам нельзя быть в стороне.
Что мы всем этим хотели сказать
А вот отчёт с круглого стола, где состоялся разговор с организаторами выставки - художниками - «Что мы всем этим хотели сказать».
На вопрос: «Какова идея экспозиции? Была ли она?» - Энвиль Касимов ответил:
- Да, идея была. Мы строили всё на идее контраста, шока. Восприятие возможно и через неожиданность. При входе на выставку зрителя встречает бутафорская лошадь. Это уже неожиданный ход. Далее - этаж контраста, где соседствуют необычные экспозиции с академическими, реалистическими живописными работами из фондов Музея изобразительных искусств, затем поп-арт, этаж размышлений («Привет из Афганистана» - социальное фото Евгения Аксёнова).
Ижевск готов?
Не удержусь и приведу ещё одну цитату. Энвиль Касимов: «Искусство вообще очень субъективно. В понимании той или иной работы многое зависит не только от того, что хотел сказать автор, но и от подготовленности зрителя к восприятию произведений на выставке».
Насколько Ижевск был готов к восприятию выставки авангарда? Думаю, что в целом - готов, ведь уже несколько лет шла так называемая перестройка и всё смелее наступала эпоха гласности».
Лично мне запомнились обнажённый женский манекен, целомудренно накрытый целлофаном, слово «Коба», выложенное из синих томов полного собрания сочинений Владимира Ильича Ленина, обувь, привязанная за шнурки к подставке от ёлочного мотора, который кружил их медленно и печально, длинные простыни-полотна с малопонятными иероглифами, и что совершенно удивительно - не запомнилась ни одна из академических работ!
К слову о восприятии. На выставку я водила и пятилетнего в ту пору сына. А вот это я сделала зря (надо было поступить как отец, который не дал мне взять буклет с выставки санфаянса и тем самым сберёг моё детское сознание). Привыкший к картинкам соцреализма, он, по-моему, был напуган увиденным. Он не понял и не принял авангарда.
Кстати!
Напоминаем, в честь юбилея выставки «ДА!» в Ижевске будут показаны две экспозиции, посвящённые знаменательному событию. 17 октября в 18.00 в галерее нашей газеты открывается «Параллельная программа», а 22 октября в 19.00 в ВЦ «Галерея» - полный вариант экспозиции «Ижевск*ДА».
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
