Как бы ни были мы погружены в суету окружающей жизни, мы должны оставлять материальные памятники нашей культуры. Говорят, что не хватает идей. Неправда. Не хватает решимости сформулировать эти идеи, наметить цель и неуклонно двигаться к ней. Причем двигаться – за свой счет. Вот одна из таких идей.
1. Место
Люди часто ищут места силы, пупы земли и прочие причинные места с особой энергетикой, порталы в параллельные миры и инобытие. Но ищут их обычно за тридевять земель. Почему же в городе не может быть такого места? Более того, такие особые, аномальные зоны люди способны творить сами, даже вопреки своим желаниям – как свалки.
В нашем городе таким особым, причинным местом является Ижевская государственная медицинская академия.
Фото Фарита Касимова
По сути, здание морфологического и лабораторного корпусов – особого рода некрополь, а точнее – мавзолей. На протяжении 80 лет в подвалах и секционных залах этих зданий хранятся, маринуются, мумифицируются и превращаются в произведения анатомического искусства трупы никому не нужных сограждан. Тут же находится и виварий, где лягушки, мыши, крысы, кошки и собаки страдают во имя науки (в большинстве случаев напрасно, потому что науки все меньше).
Эти здания впитали в себя остывающую энергетику тысяч живых организмов. Кажется, что над вентиляционными трубами вьется не пар, а сгустившийся эфир отлетающих душ – именно здесь бесхозные тела окончательно расстаются со своей душой, здесь отлетающий дух встречает свой девятый и сороковой день в окружении студентов.
Особую пикантность всему этому готическому великолепию придает тот факт, что старый морфологический корпус сложен из старых намоленных кирпичей оскверненного и разрушенного Свято-Михайловского собора. В общем – территория морфологического и лабораторного корпусов имеет слишком богатую историю, чтобы не изменить свою энергетику. Место силы, одним словом.
2. Цель
Памятник – овеществленная в металле и камне мысль. Напоминание. Заповедь. Застывшие на века «Прости» и «Спасибо». Кому? Почему? За что?
После того, как трупы и организмы приходят в окончательную негодность, их не хоронят, а утилизируют. В большинстве случаев, увы, как придется. Автор этих строк собственноручно садовыми вилами грузил, как силос, остатки рук, ног, голов и кишок в коммунальные гробы. Нередко отходы исследований и студий просто выбрасывались в мусор. Огромное число душ и тел так и не удостоились надлежащего погребения и упокоения.
Все они достойны как минимум памятника – хотя бы одного на всех. Если ИГМА – по сути, внутригородское кладбище совершенно языческого типа (египтяне бы одобрили!), то значит, должен быть и надгробный камень.
Но памятника заслуживают не только мертвые, но и живые.
На ком учатся будущие светила медицины? Обучение врача – по сути, серия дозволенных государством опытов на живых людях. Где уважение к ягодицам и венам, в которые вкалывает свой первый укол студент-неумейка? Где тихая скорбь по нагноившейся ране, коряво ушитой интерном? Быть объектом учебного процесса юного врача и студента – почетный долг всякого гражданина нашей страны!
А на ком апробируются новые операции, инструменты и лекарства? Кто считал, сколько пациентов отправилось на тот свет во имя прогресса нашей медицины? Кто сказал, что нет пациентов, сознательно пошедших на риск – лечь под нож хирурга, впервые делающего новую, доселе неизвестную операцию? Чем отличается подвиг солдата, идущего под пули, от подвига больного, рискнувшего вставить себе первое в истории искусственное сердце?
Если существует памятник неизвестному солдату, должен быть и памятник неизвестному больному.
Собака доверившаяся студенту, заманившему её в операционную, кошка, польстившаяся на колбасу в клетке вивария, кролики, мыши, крысы и лягушки, которых вообще никто не спрашивает… Все они перед неизбежной смертью генерируют ужас и страдание. И мы можем им только сострадать. Давайте делать это непритворно. Люди всегда стараются переложить свою ответственность на плечи других: все клянут бесчеловечного доктора Менгеле, но все пользуются плодами его изуверских исследований.
Общество объединяется только совестью. Со-весть… Совесть можно описать математически – дробью: в знаменателе – страдание, в числителе – со-страдание. Именно поэтому страдание и сострадание лежат в основе развития общества. Мы до сих пор в долгу перед этими телами и душами. Каждый день наш долг увеличивается, отягощая нашу и без того измаранную совесть.
Поэтому этот памятник станет своего рода оберегом, громоотводом, по которому негативная энергетика, накапливающаяся здесь, будет рассеиваться в окружающем пространстве и возвращаться к нам в очищенном виде.
3. Решение
Есть проект памятника. Он представляет собой массивный каменный крест, наклонно лежащий на ступенях перед дверями лабораторного корпуса. По сути это – особой формы надгробная плита. А с другой стороны – алтарь. С третьей стороны – помост, пандус, эшафот и лобное место.
Эскиз памятника. © Е. П. Кузнецов.
На поверхности этого креста сидят, лежат и стоят все жертвы медицинской науки – от простейших до человека: инфузории, черви, мухи, лягушки, мыши, крысы, кошки, кролики, собаки. Завершает этот эволюционный ряд фигура неизвестного пациента, страдающего неизвестной болезнью. Фигуры выстроены в виде эволюционной лестницы так, что у них видны отношения и эмоции. Они взаимодействуют между собой, но в центре, естественно, человек.
Уже существующий сквер – достаточно удобная для планировки территория, где должна возникнуть рекреационная зона. Тем более что ограничивает эту площадку огромная студенческая общага, на горке – президентский дворец, а в двухстах метрах вообще Центральная площадь. В общем, есть, где развернуться архитекторам.
Вариант предварительного макета памятника. © скульптор П. К. Медведев
4. Побочные эффекты, или Памятник как машина для очистки совести
Наверное, миллиона два? Эскизный проект и макет уже проработаны. Две тысячи человек, объединившись, вполне могут вскладчину такой памятник поставить.
6. Контакты
Вопросы и предложения по памятнику отправляйте на почту marat-61@bk.ru. Реквизиты для перечислений финансовых ресурсов будут указаны позже.
Источник: tehne.com
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
1. Место
Люди часто ищут места силы, пупы земли и прочие причинные места с особой энергетикой, порталы в параллельные миры и инобытие. Но ищут их обычно за тридевять земель. Почему же в городе не может быть такого места? Более того, такие особые, аномальные зоны люди способны творить сами, даже вопреки своим желаниям – как свалки.
В нашем городе таким особым, причинным местом является Ижевская государственная медицинская академия.
Фото Фарита Касимова
По сути, здание морфологического и лабораторного корпусов – особого рода некрополь, а точнее – мавзолей. На протяжении 80 лет в подвалах и секционных залах этих зданий хранятся, маринуются, мумифицируются и превращаются в произведения анатомического искусства трупы никому не нужных сограждан. Тут же находится и виварий, где лягушки, мыши, крысы, кошки и собаки страдают во имя науки (в большинстве случаев напрасно, потому что науки все меньше).
Эти здания впитали в себя остывающую энергетику тысяч живых организмов. Кажется, что над вентиляционными трубами вьется не пар, а сгустившийся эфир отлетающих душ – именно здесь бесхозные тела окончательно расстаются со своей душой, здесь отлетающий дух встречает свой девятый и сороковой день в окружении студентов.
Особую пикантность всему этому готическому великолепию придает тот факт, что старый морфологический корпус сложен из старых намоленных кирпичей оскверненного и разрушенного Свято-Михайловского собора. В общем – территория морфологического и лабораторного корпусов имеет слишком богатую историю, чтобы не изменить свою энергетику. Место силы, одним словом.
2. Цель
Памятник – овеществленная в металле и камне мысль. Напоминание. Заповедь. Застывшие на века «Прости» и «Спасибо». Кому? Почему? За что?
После того, как трупы и организмы приходят в окончательную негодность, их не хоронят, а утилизируют. В большинстве случаев, увы, как придется. Автор этих строк собственноручно садовыми вилами грузил, как силос, остатки рук, ног, голов и кишок в коммунальные гробы. Нередко отходы исследований и студий просто выбрасывались в мусор. Огромное число душ и тел так и не удостоились надлежащего погребения и упокоения.
Все они достойны как минимум памятника – хотя бы одного на всех. Если ИГМА – по сути, внутригородское кладбище совершенно языческого типа (египтяне бы одобрили!), то значит, должен быть и надгробный камень.
Но памятника заслуживают не только мертвые, но и живые.
На ком учатся будущие светила медицины? Обучение врача – по сути, серия дозволенных государством опытов на живых людях. Где уважение к ягодицам и венам, в которые вкалывает свой первый укол студент-неумейка? Где тихая скорбь по нагноившейся ране, коряво ушитой интерном? Быть объектом учебного процесса юного врача и студента – почетный долг всякого гражданина нашей страны!
А на ком апробируются новые операции, инструменты и лекарства? Кто считал, сколько пациентов отправилось на тот свет во имя прогресса нашей медицины? Кто сказал, что нет пациентов, сознательно пошедших на риск – лечь под нож хирурга, впервые делающего новую, доселе неизвестную операцию? Чем отличается подвиг солдата, идущего под пули, от подвига больного, рискнувшего вставить себе первое в истории искусственное сердце?
Если существует памятник неизвестному солдату, должен быть и памятник неизвестному больному.
Собака доверившаяся студенту, заманившему её в операционную, кошка, польстившаяся на колбасу в клетке вивария, кролики, мыши, крысы и лягушки, которых вообще никто не спрашивает… Все они перед неизбежной смертью генерируют ужас и страдание. И мы можем им только сострадать. Давайте делать это непритворно. Люди всегда стараются переложить свою ответственность на плечи других: все клянут бесчеловечного доктора Менгеле, но все пользуются плодами его изуверских исследований.
Общество объединяется только совестью. Со-весть… Совесть можно описать математически – дробью: в знаменателе – страдание, в числителе – со-страдание. Именно поэтому страдание и сострадание лежат в основе развития общества. Мы до сих пор в долгу перед этими телами и душами. Каждый день наш долг увеличивается, отягощая нашу и без того измаранную совесть.
Поэтому этот памятник станет своего рода оберегом, громоотводом, по которому негативная энергетика, накапливающаяся здесь, будет рассеиваться в окружающем пространстве и возвращаться к нам в очищенном виде.
3. Решение
Есть проект памятника. Он представляет собой массивный каменный крест, наклонно лежащий на ступенях перед дверями лабораторного корпуса. По сути это – особой формы надгробная плита. А с другой стороны – алтарь. С третьей стороны – помост, пандус, эшафот и лобное место.
Эскиз памятника. © Е. П. Кузнецов.
На поверхности этого креста сидят, лежат и стоят все жертвы медицинской науки – от простейших до человека: инфузории, черви, мухи, лягушки, мыши, крысы, кошки, кролики, собаки. Завершает этот эволюционный ряд фигура неизвестного пациента, страдающего неизвестной болезнью. Фигуры выстроены в виде эволюционной лестницы так, что у них видны отношения и эмоции. Они взаимодействуют между собой, но в центре, естественно, человек.
Уже существующий сквер – достаточно удобная для планировки территория, где должна возникнуть рекреационная зона. Тем более что ограничивает эту площадку огромная студенческая общага, на горке – президентский дворец, а в двухстах метрах вообще Центральная площадь. В общем, есть, где развернуться архитекторам.
Вариант предварительного макета памятника. © скульптор П. К. Медведев
4. Побочные эффекты, или Памятник как машина для очистки совести
- Памятников в Ижевске маловато, поэтому новый памятник как минимум не будет лишним.
- Новый памятник будет, безусловно, уникальным. По сути, он – наша овеществленная совесть и сострадание. Были памятники отдельным собакам, лягушкам, врачам и ученым, а вот жертвам всех медицинских экспериментов в целом – не бывало.
- Место силы, расположенное между лабораторным и морфологическими корпусами, наконец, получит свой материализованный символ-оберег.
- Место здесь бойкое: рядом сквер, толпы студентов, памятник неминуемо будет притягивать к себе людей. Люди неизбежно будут взаимодействовать с ним.
- Памятник вполне может сыграть роль некоего центра кристаллизации: вокруг него возникнут новые ритуалы и поверья – как студенческие, так и общегородские.
- Каждый памятник неизбежно превращается в машину желаний, а это значит, изменится вся энергетика места, причем в самом центре нашего города.
Наверное, миллиона два? Эскизный проект и макет уже проработаны. Две тысячи человек, объединившись, вполне могут вскладчину такой памятник поставить.
6. Контакты
Вопросы и предложения по памятнику отправляйте на почту marat-61@bk.ru. Реквизиты для перечислений финансовых ресурсов будут указаны позже.
Источник: tehne.com
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
