О культуре и окультуривании Удмуртии поэмы можно не писать, стенограммами побалуемся. Хотя, кому как не мне, юному историку и этнологу, восклицать и трепетать о богатстве материального и духовного наследия современного общества, об особенностях трансформаций и мобилизаций, влияющих на развитие культуры и культурности региона.
Однако, возвращаясь к названию "культурная столица финно-угорского мира" отмечу, что это конкурс, участвуя в котором Удмуртия имеет абсолютные шансы взять международный реванш, поскольку эта программа, а здесь позволю себе процитировать О. Лооде - инициатора и идейного вдохновителя проекта, "нацелена на поощрение общественных инициатив и местных органов самоуправления, укрепляющих идентичность, сплоченность и имидж финно-угорских народов на международном уровне".
Замечу, что тема идентичности, сплоченности и имиджа как удмуртов, так и в целом финно-угорских народов не столь нова, чтобы заявлять об этом громко, но так или иначе является актуальной. Во многом, именно она стимулирует и формирует запросы сегодняшней культурной событийности.
Так нужна ли Удмуртии культурная столица финно-угорского мира? Возможно, и здесь я могла бы громко и пафосно заявлять "Да, конечно, нужна!". Это же ресурсы, продвижение сельских территорий, возможности развития инфраструктуры, международное сотрудничество. Но так или иначе, в основе этой хорошей и нужной идеи - общественная инициатива, которая порой совершенно "невзначай" обретает статус "наказуемой". Готовы ли сегодня муниципальные образования и сельские поселения республики разрабатывать культурную стратегию своих этно-территорий, искать и находить этно-бренды, пользоваться ими и инвестировать в них финансовые средства? Ведь чаще всего, мы не задумываемся о продвижении нашей культуры на современных рынках - потребительском и информационном, которая в свою очередь живуча именно в селе и в деревне.
Я считаю, что плюс программы "Культурной столицы финно-угорского мира" уже есть - это вполне интересная маркетинговая политика по отношению финно-угорской культуры.
Вот только жители деревни Табанево не готовы к пониманию того, что с титулом Культурной столицы финно-угорского мира, и соответственно, с внедрением инновационной мельницы и зерносушилки, действующих под воздействием как песен Бурановских бабушек, так и SWG (), Удмуртия приобретает серьезный культурный капитал.
Пусть даже объектом окультуривания станет обычный фест табаней, а не эти совершенно непонятные и "глуповатые" зерносушилки и мельницы - тоже плюс, плюс, который необходимо заработать и заработать качественно, командно, стратегически.
Вообщем, следите за новостями с деревни Табанево и нетолько;)
А мы даем старт "нужности" Удмуртии культурной столицы финно-угорского мира.
P.S. Все подробности и условия проекта здесь: http://mafun.mol-rm.ru.
Источник: ЖЖ
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
Однако, возвращаясь к названию "культурная столица финно-угорского мира" отмечу, что это конкурс, участвуя в котором Удмуртия имеет абсолютные шансы взять международный реванш, поскольку эта программа, а здесь позволю себе процитировать О. Лооде - инициатора и идейного вдохновителя проекта, "нацелена на поощрение общественных инициатив и местных органов самоуправления, укрепляющих идентичность, сплоченность и имидж финно-угорских народов на международном уровне".
Замечу, что тема идентичности, сплоченности и имиджа как удмуртов, так и в целом финно-угорских народов не столь нова, чтобы заявлять об этом громко, но так или иначе является актуальной. Во многом, именно она стимулирует и формирует запросы сегодняшней культурной событийности.
Так нужна ли Удмуртии культурная столица финно-угорского мира? Возможно, и здесь я могла бы громко и пафосно заявлять "Да, конечно, нужна!". Это же ресурсы, продвижение сельских территорий, возможности развития инфраструктуры, международное сотрудничество. Но так или иначе, в основе этой хорошей и нужной идеи - общественная инициатива, которая порой совершенно "невзначай" обретает статус "наказуемой". Готовы ли сегодня муниципальные образования и сельские поселения республики разрабатывать культурную стратегию своих этно-территорий, искать и находить этно-бренды, пользоваться ими и инвестировать в них финансовые средства? Ведь чаще всего, мы не задумываемся о продвижении нашей культуры на современных рынках - потребительском и информационном, которая в свою очередь живуча именно в селе и в деревне.
Я считаю, что плюс программы "Культурной столицы финно-угорского мира" уже есть - это вполне интересная маркетинговая политика по отношению финно-угорской культуры.
Вот только жители деревни Табанево не готовы к пониманию того, что с титулом Культурной столицы финно-угорского мира, и соответственно, с внедрением инновационной мельницы и зерносушилки, действующих под воздействием как песен Бурановских бабушек, так и SWG (), Удмуртия приобретает серьезный культурный капитал.
Пусть даже объектом окультуривания станет обычный фест табаней, а не эти совершенно непонятные и "глуповатые" зерносушилки и мельницы - тоже плюс, плюс, который необходимо заработать и заработать качественно, командно, стратегически.
Вообщем, следите за новостями с деревни Табанево и нетолько;)
А мы даем старт "нужности" Удмуртии культурной столицы финно-угорского мира.
P.S. Все подробности и условия проекта здесь: http://mafun.mol-rm.ru.
Источник: ЖЖ
* Заметки в блогах являются собственностью их авторов, публикация их происходит с их согласия и без купюр, авторская орфография и пунктуация сохранены. Редакция ИА «Сусанин» может не разделять мнения автора.
